译文：
     我们假设有这样一个场面：宇宙人为了测试地球各国人的国民性，把一个地球人从没见过的物体仍到大道的正中，而他们则藏在盘旋于空中的圆盘中，观察地球人拾到这东西后的反应。

     如果这时有人拾起这个物体放在眼前遮着光从各种角度观察，那一定是法国人；如果有人把它拿起来放在耳边摇晃，那就一定是德国人。有绘画天赋的法国人善于用眼睛（视觉）去观察事物，诞生出贝多芬的音乐民族——德国人则习惯于用耳朵（听觉）去认识事物。

     但如果是斗牛之乡的西班牙人，为了解开疑问，他们既不用眼，也不用耳，而是捡起来，敲碎它看个究竟。

     英国人却不象西班牙人那样随便就下手，而是把捡到的东西花几天时间耐心观察，甚至试着用它，然后在感性认识的基础上招集全体家庭人员来投票决定如何处理。

     中国人在这方面，要比英国人更有耐心。他们首先在捡之前先小心环顾一下四周，在确证没有人看到的情况下，再如君子般不慌不忙地捡起来放入袖筒里，并不急于探明那是什么东西，重要的是先把它保存起来，因为他们认为，总有一天会知道那到底是个什么玩意儿。

     这里并不是要故意撇开美国人和俄罗斯人不谈，相反，更想知道他们的反应，但让人失望的是，他们对这事没有任何反应，从一开始就没见他们为此发愁。因为美国人把这事完全委过给了电脑，而俄国人只向党组织或克格勃报告一下也就算完事。（该书写于20世纪80年代初，中文版2003年1月发行——赵艳利注）

     那么，问题就是日本人。日本人有什么反应呢？他们既不会放在眼前遮着光反复观察，也不会试着放在耳边摇来晃去地细听，更不会敲碎它或偷偷地放进袖筒里，好奇心极强的日本人也不可能把它抛给计算机或党组织。

     日本人究竟回怎么样呢？他们一旦捡起那个物体便会以最快的速度试着做一个与它完全相同的东西。当然并不是按原来的尺寸做，而是把它小型化，精巧地缩小至可以放在手掌上欣赏，并会一拍大腿念念有词道：“原来如此！”